پرسی ئینتیما و گرفتەکانى نیشتمانسازى لە هەرێمى کوردستان

تەوەرەكانی كۆنفرانس

  • شوێنەوار و کەلەپوورى کوردستان و بایەخی لە قووڵکردنەوەى ئینتمای نیشتمانی.
  • رۆڵى زانستى مێژوو لە چەسپاندنى ئینتیما و گیانى نیشتمانسازی (مێژوو وەک شوناسى نەتەوەیى)
  • بنەما جوگرافییەکان و کاریگەریان لەسەر ئینتیماى نیشتمانی.
  • فۆڕمە جیاوازەکانى میدیا و ڕۆڵ و کاریگەرى لەسەر ئینتیما و نیشتمانسازى لاى تاکى کوردستانی.
  • هۆشیارى سیاسی و ئینتیما و نیشتمانسازی.
  • ئینتیما و نیشتمانسازى و لێکۆڵینەوە کۆمەڵایەتی و ئەنترۆپۆلۆجیەکان.
  • ئینتما و نیشتمانسازى لە ڕوانگەی مرۆیی و سایکۆلۆجی.
  • ئینتیما و نیشتمانسازى لە ڕوانگەی پەروەردە و فێرکردن.
  • ئینتیما و نیشتمانسازى لە ڕوانگەی ئایین و یاسا.
  • ئینتیما و نیشتمانسازی لە ڕوانگەی جیۆسیاسی .
  • ئینتیما و نیشتمانسازی وپلاندانان و سیاسەتی کۆمەڵایەتی
  • زمان و ئینتیما.

مەرج و رێنماییەكان

  • پێویستە توێژینەوەکە لە چوارچێوەی ئامانج و تەوەرەکانی کۆنفرانسەکەدا بێت بەپێی مەرج و پێوەرەکانی توێژینەوەی زانستی ئامادە کرابێت.
  • توێژینەوەکە نابێت پێشتر بڵاوکرابێتەوە یان لە کۆنفرانسەکانی پێشوودا پێشکەش کرابێت.
  • ژمارەی لاپەڕەکانی توێژینەوەکە، نابێت لە (20) لاپەڕە زیاتر بێت و کەمتر نەبێت لە (10) لاپەڕە، قەبارە (A4) کە بریتی بێت لە: پەراوێزەکان، سەرچاوەکان و پاشکۆیەکان.
  • دوای ناردنی فۆرمی بەشداربوونی ئەلیکترۆنی و پشتڕاستکردنەوەی تۆمارکردنی لە کۆنفرانسەکە، هاوبەشەکە ئاگادار دەکرێتەوە بەناوى بەکارهێنەر و پاسوۆرد کە ڕێگەى پێدات وێنە ئەلیکترۆنی پوختەى توێژینەوەکە بنێرێت، و پێویستە لەسەر بەرنامەیەکی (Microsoft Word یان Writer) بنوسرێت بە مەرجێک کە فۆنتەکە بە کوردی (Unikurd Goran) قەبارە: (14) و فۆنتەکە بە عەرەبی (Traditional Arabic) قەبارە: (14) و فۆنتى زمانی ئینگلیزی (Times New Roman) بنووسرێت: وە فۆنتەکەى (12) بێت، بۆ پەراوێزەکانی لاپەڕە لە سەرەوە و خوارەوە (2.5 سانتیمەتر)، لە ڕاستەوە (1.5 سانتیمەتر) و لە چەپەوە (2.5 سانتیمەتر). و پێویستە رەچاوى سیستەمی هارڤارد بکرێت لە نووسینى توێژینەوەکە.
  • زمانەكانی توێژینەوە  لە کۆنفرانسەکەدا بریتیین لە زمانەکانی: کوردی و عەرەبی و ئینگلیزی.
  • پوختەکان نابێت لە (200-400) وشە تێپەڕێنن.
  • ئەبستراکتەکان و توێژینەوەکان دەبێت لە لایەن هەڵسەنگێنەرانەوە هەڵسەنگاندنیان بۆ بکرێت.
  • ئەگەر توێژینەوەیەک بە هاوبەشى نووسرابوو، دەبێت بەلایەنی کەمەوە توێژەرێک ئامادەى کۆنفرانسەکە بێت.
  • توێژەر دەبێت کورتەیەک لە V)) خۆی بە یە کێک لە زمانەکانى (کوردی، عەرەبی یان ئینگلیزی) هاوپێچ بکات.
  • توێژینەوە پەسەندکراوەکان لە ژمارەیەکی تایبەتی گۆڤاری زانستی زانکۆ  وە لە ماڵپەڕی تایبەت بە کۆنفرانس دادەنرێن.
  • بەشداربوو بۆ بەشداریکردن لە کۆنفرانسەکە ئەگەر خەڵکى دەرەوەی عێراق بوو بڕی (100$) لێوەردەگیرێ، بەڵام ئەو توێژەرانەى خەڵکى هەرێمى کوردستان و ناوەوەى عێراقن بڕى (50$)  لەبرى بەشداریکردن بە تویژینەوە دەدەن،  ئەم  پارەیە لەبری: (بڵاوکردنەوەى توێژینەوە، هەگبە، مانەوە و خواردنى ڕۆژانى کۆنفڕانس)  دەدرێت.

دەستەی ڕاوێژكارانی كۆنفرانس

  • پ.د. ئازاد محمدامين نەقشبەندی
  • پ.د. خليل علی مراد
  • پ.د. جبار قادر غفور
  • پ.د. عبدالفتاح علي يحيى
  • پ.د. خليل اسماعيل محمد
  • پ.د. شكرية رسول
  • پ.د. طاهر حسو میر
  • پ.د. حميد عزيز سعيد
  • پ.د. عبدالحميد علي سعيد
  • پ.د. هۆگر طاهر توفيق
  • پ.د. سليم بوترس الياس
  • پ.د. محمد عبدالله كاكەسور
  • پ.د. رشيد حسين أحمد
  • پ.د. زيدان رشيد خان ئاودەل

كاتە گرنگەكان

  • ڕاگەیاندنى کۆنفرانس ( ١٠/١/ ٢٠٢٢)
  • وەرگرتنی پوختەى توێژینەوەکان (١٥/ ١٠ – ١١/٣٠/ ٢٠٢٢)
  • وەرگرتنی توێژینەوەکان (١١/١٥/ ٢٠٢٢ – ١/٢٠/ ٢٠٢٣)
  • ئەنجام دانی کۆنفرانس (١-٢ / ٣ / ٢٠٢٣)

شوێن

هۆتێل ڤان ڕۆیاڵ

This Conference promotes and facilitates new multifaceted approaches to one of the core issues of our time, namely, loyalty and nation-building and will explain why and in what respects they succeeded or failed The Conference encourages academics and scholars to meet and exchange ideas and views in an international forum stimulating respectful dialogue This event will afford an exceptional opportunity to renew old acquaintances, making new contacts, networking, and facilitating partnerships across national and disciplinary borders The conferences present those taking part with three unique dimensions of experience, encouraging interdisciplinary discussion, facilitating heightened intercultural awareness and promoting international exchange The Kurdistani nation building, refers to the ways in which national identities are constructed and communicated The experience of nation building in the Kurdistan Region of Iraq primarily refers to a domestic process in which the regional government attempt to overcome pre existing cultural, ethnic, linguistic, or religious divisions in order to forge a national identity and consolidate the loyalty of the Kurdistani individual toward Kurdistan.

کۆنفڕانسی زانستیی نێودەوڵەتى کۆلێژى ئاداب – زانکۆى سەڵاحەددین/ هەولێر

پرسی ئینتیما و گرفتەکانى  نیشتمانسازى لە هەرێمى کوردستان

بە سەرپەرشتیی بەڕێز

پ.ی.د. كامران یونس محمدامین

سەرۆكی زانكۆی سەڵاحەددین/ هەولێر

كۆنفرانسی زانستیی نێودەوڵەتی كۆلێژی ئاداب ئەنجام دەدرێت

سەرۆكی كۆنفرانس

پ.د. قادر محمد حسن

ڕاگری كۆلێژی ئاداب

 

پەیام و ئامانجی كۆنفرانس

  • ئینتیما هەستێکی خودی رەسەنە لە تاکدا، پەیبردن بەم هەستە و نەشونماکردنى پەیوەستە بە تێکەڵبوون و کارلێککردنى تاک بە گروپ و کۆمەڵگاوە، کە بەهۆیەوە بۆی دەردەکەوێت، ئەو بەشێکە لەو نیشتمانەی تیایدا لە دایکبووە، لەم بوارەشدا چەندین ئامرازی وەک: زمان و مێژوو خو و خدە و نەریت و بەرژەوەندیە هاوبەشەکان.وابەستەى خاک و خەڵک و جڤاکى دەکەن .
  • گەلی کوردستان وەک زۆر لەگەلانى ديكەى ناوچەکە، چەندین گوشار و کێشەی فرە ڕەهەندیان لەئالى ئینتیما و نیشتمانسازی هەیە، کە جێی تێڕامان و هەڵوەستە لەسەرکردنە و لەسەر ئێمەى ئەکادیمیانی پێویست کردوە کە بەشێوەیەکی زانستیانە بەدواداچوون بۆ دۆخی ڕاستەقینەى ئینتیماو هەستی هاوولاتیبوون بەرپرسیاریەتى نیشتمانی و چارەسەرکردنی ئەو ئاڵنگاریانەى  کەڕووبەڕووی دەبێتەوە لەڕووی هەستی هاووڵاتیبوون و ئینتیمای ڕاستەقینە، بکەین .ئەمەش بە چاندنى بەهای نیشتمانى و دڵسۆزی لە ناخى تاکەکاندا دێتەدی کە بەرپرسیاریەتیەکى هاوبەش و هەرەوەزیە، خێزان و  قوتابخانە و مزگەوت و زانکۆ دامەزراوە حکومیەکان و دەزگاکانى ڕاگەیاندن و ڕێکخراوەکانى کۆمەڵگاى مەدەنی تێیدا بەشدارن .
  • هەربۆیە، کۆلێژى ئاداب لە زانکۆى سەلاحەدین، بە شانازیەوە لەیادى پەنجا ساڵەى (یۆبێلى زێڕینى) دامەزراندنیدا، لە کۆنفرانسى زانستى نیودەوڵەتى خۆیدا، بەئەرکى خۆى دەزانێ کە پرسى ئینتیماو نیشتمانسازی و گرفتەکانى دڵسۆرزى و هاولاتی بوون بکاتە مژارى لێکۆڵینەوەى زانستی ، پرسە سەرەکیەکانى وەکو : ئینتیما چیە؟ چۆن دەکرێ لەگەڵ نیشتمانسازی بسازێین؟ گرفتەکانى ئینتیماى تاکى کوردستان چۆن پۆلێن بکەین ؟ هۆکارەکانى لاوازی و بێنازی ئینتیما و نیشتمانسازی تاکى کوردستانی چیە؟ چۆن دەکرێ پەرە بە ئینتیما و نیشتمانسازی بدەین؟ ڕؤڵى زانستە مرۆیى و کۆمەڵایەیتەکان لە بردنە سەرو مکومکردنی ئینتیما و نیشتمان سازی چیە؟ ئەمەو دەیان ئاریشەى دیکەى پەیوەست بەم پرسانە کەلەتەوەرەکانى کۆنفرانس دا جێیان کراوەتەوە.
  • ئامانجى سەرەکى ئەم کۆنفرانسە بریتییە لە: لێکۆڵینەوە لە دۆخی ڕاستەقینەی هەستی ئینتیمای تاکی کوردستانی و ئاستی هەستی هاووڵاتیبوون و نیشتمان پەروەری و هەروەها لێکۆڵینەوە لەو ئاستەنگانەى کە ڕێگرن لە گەشەکردنى ئەم هەستە، ئەمە وێڕاى گەڕان بە دواى چارەسەرى گونجاو بۆ لاوازى ئینتیماویستى و نیشتمانسازی لەنێو کۆمەڵگاى کوردستانی.

لێژنەی زانستیی كۆنفرانس

  • پ.د. رشاد ميران/ زانكۆی سەڵاحەددین
  • پ.د. مارتن ڤان برونەسن/ زانكۆی ئۆترێخت (هۆلەندا)
  • پ.د. مایکل گەنتەر/ زانکۆى تەکنەلۆجیاى تێنسی (ئەمریکا)
  • پ.د. ئیرینا پۆپۆڤا/ ئەکادیمیاى زانستەکان سانپێترس بۆرگ (روسیا)
  • پ.د. فیلیپ کراینبروک/ زانکۆى گۆتنگن (ئەڵمانیا)
  • پ.د. گاریس ستانسفێڵد/ زانكۆی ئیگیزیتەر (بریتانیا)
  • پ.د. ئازاد جلال شريف/ زانكۆی سەڵاحەددین
  • پ.د. سعدی عثمان حسین/ زانكۆی سەڵاحەددین
  • پ.د. فارس كمال نظمي/ زانكۆی سەڵاحەددین
  • پ.د. عبدالله خورشيد قادر/ زانكۆی سەڵاحەددین

لێژنەی ئامادەكاریی كۆنفرانس

  • پ.د. يوسف حمە صالح مصطفى
  • پ.د. ئارام ابراهيم حسن
  • پ.ی.د. ماهير عبدالواحد عزيز
  • پ.ی.د. جوان اسماعيل بكر
  • پ.ی.د. كامران ولى محمود
  • پ.ی.د. محمد خدر مولود
  • پ.ی.د. كاوە عزيز برايم
  • پ.ی.د. سرود طالب محمد طاهر
  • پ.ی. محمد جودت
  • د. هاوژين عمر محمد
  • د. برهان حاتم عثمان
  • د. حكيم قادر تەها
  • م. هيَردن ابراهيم محمد
الإنتماء شعور ذاتي متأصل لدى الفرد، ترتبط تنمية هذا الشعور بإنضمام هذا الفرد وتفاعلهِ مع جماعتهِ ومجتمعه، والذي يدرك من خلالهِ أنه جزء من الوطن الذی ينتمی اليه بحکم الولادة وبوسائل متعددة مثل: اللغة  التأریخ والعادات والتقاليد والمصالح المشترکة.
والشعب الکوردي مثل الکثير من شعوب المنطقة تعرض الى العديد من ضغوط ومشكلات ذات ابعاد متعددة وذات صلة بمسألة الإنتماء والمواطنة، فمن الجدير بالإعتبار، علينا نحن الأكاديميونِ التقصّي علميا والبحث عمّا يتمخض الواقع الحالي من إنتماء الفرد وشعورە بالمواطنة ومسؤوليتهِ إ زاء وطنه، وكذلك تناول التحديات التی تواجههِ من حيث شعو رهِ بالمواطنة وإنتماءهِ الحقيقي، ویتحقق ذلك من خلال تنمية قيم المواطنة والإخلاص في نفوس الأفراد، وهي مسؤولية مشتركة وتعاونية تقع على عاتق الجميع، كالعائلة والمدرسة والجامع والجامعة والمؤسسات الحكومية والإعلام ومنظمات المجتمع المدني.