جواد فقي علي، كامران جمال محمد 

جامعة كوية/ فاكلتي العلوم الانسانية والاجتماعية/ قسم القانون

جامعة كوية/ فاكلتي التربية/ قسم الشريعة

 Email: jawad.ali@koyauniversity.org

DOI: 10.31972/zalmy.19.01.009

الملخص

حظيت المرأة في الفكر الاسلامي باهتمام كبير لدى المفكرين و الكتّاب المسلمين قديما وحديثا، فالمرأة من وجهة نظر الاسلام انسان لها من الحقوق مالها، كما وعليها من الواجبات ما عليها، يقول جل شأنه : [فاستجاب لهم ربهم اني لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر او انثى بعضكم من بعض] آل عمران، آية: (195)، فقد اولى الاسلام أهمية بالغة بحقوق المرأة، وانتشلها من براثن الإهانة و التنقيص، التي كانت تعيشها في الحضارات السابقة للاسلام ، فحظيت المرأة في ظل الاسلام بحقوقها الانسانية وكرامتها البشرية . ان العلاقة الزوجية في نظر الاسلام علاقة مقدسة فالنساء لباس للرجال و الرجال لباس للنساء، كل منهما يكمل الاخر و يستره، ولكن قد تشوب العلاقة بين الرجل و المرأة شوائب و مكدرات، وقد وضع الاسلام للمشاكل التي تحدث بين الزوجين حلولاً ومعالجات منصفة، هذه الحلول والمعالجات منسجمة مع الطبيعة الانسانية لكل من الزوجين، ولكن المعالجات هذه لم تسلم من النقد والكلام عنها، ومن المسائل التي كثر الحديث واللغط حولها مسألة قوامة الرجل وضرب المرأة من قبل زوجها، وقد تحدّث العلماء في السابق عن المسألتين في كتابات متناثرة ، اذ لا نجد دراسة متخصصة منفردة بالموضوعين، فكل من كتبوا عنهما كتبوها ضمن كتاباتهم عن المرأة وحقوقها في الاسلام بشكل عام، والذي جلب نظرنا هو آراء الأستاذ الدكتور مصطفى الزلمي في موضوع الاستحسان ومدى تطبيق ما تفرد به الزلمي في الموضوع على موضوعي القوامة وضرب المرأة. هذا ونحن نرى ان الكتابات السابقة في موضوع القوامة وضرب المرأة قد وقعت تحت تاثير البيئة و المحيط التي عاشها من كتبوا فيها، فللمحيط انعكاس على تفاسير المفسرين من القدامی. ان المفكرين الاسلاميين في العصر الراهن قد كتبوا في الموضوعين وتحدثوا عنهما ولكن كتاباتهم تندرج في الغالب ضمن اجتهادات، ولمن اصاب منهم اجرين كما و لمن اخطأ منهم أجر واحد نسعى من خلال هذا البحث معالجة موضوعي القوامة وضرب المرأة في ضوء انفرادات الاستاذ الدكتور مصطفى الزلمي في موضوع الاستحسان. يأتي هذا البحث لدراسة موضوع القوامة وضرب المرأة بين المأثور الفكري الاسلامي القديم والفكر الاسلامي المعاصر، ويسعى البحث نحو ايجاد مخرج لما يلحظ من تناقضات بين افكار القدامى والمحدثين. اقتضت المادة العلمية للبحث توزيعها على مبحثين، متلوة بأهم نتائج البحث والتوصيات و كما ياتي : المبحث الاول : في دراسة آراء القدامی والمحدثين بصدد القوامة و ضرب المرأة. المبحث الثاني: مدى تطبيق آراء الزلمي في موضوع الاستحسان على موضوعي القوامة وضرب المرأة. هذا وإذ يقدم الباحثان هذا الجهد المتواضع للمؤتمر العلمي الدولي حول الأستاذ الدكتور مصطفى الزلمي، فهما على يقين بأن الجهد هذا قد لا يرتقي الى المستوى المطموح ولكن الجهد هذا جهد المقل لربما يسد فجوة في مجال معالجة الموضوعين – القوامة و ضرب المرأة – الذين يأخذان حيزا كبيرا في المناقشات و المجادلات على الساحة الفكرية في العالم الاسلامي وخارجه. ندعو الله ان يمنّ علينا بالقبول وان يوفقنا لما يحبه ويرضاه، انه نعم المولى ونعم النصير.

المصادر والمراجع:

1. الأصبحي: مالك بن أنس بن عامر، 1425- 2004م، الموطأ، تحقيق: محمد مصطفى الأعظمي، الناشر: مؤسسة زايد بن سلطان آل نهيان، ط(1).
2. الالوسي: ابو الثناء محمود الالوسي، 1994م،تفسير روح المعاني، دار الكتب العلمية، بيروت.
3. البرزنجي: عبد الرحمن، 1429ه- 2008م، فقه الأسرة المسلمة ونوازلها في الغرب- دار المحدثين- مص، ط(1).
4. البرسوي: اسماعيل حقي، تفسير روح البيان ـدار الفكرـ بيروت.
5. باجلان: جمال محمد فقي رسول،۱٤۳۳هـ ۲۰۱۲م، المرٲة في الفكر الاسلامي، دار المعرفة بيروت، ط1.
6. البغوي ابو محمد الحسين بن مسعود بن الفراء البغوي- معالم التنزيل، دار الكتب العلمية- بيروت.
7. البيهقي: أحمد بن حسين بن علي البيهقي، 1424هـ – 2003م، السنن الكبرى، مط: دار الكتب العلمية، بيروت –لبنان، ط3.
8. الترمذي:محمد بن عيسى، سنن الترمذي، مطبعة مصطفى البابي الحلبي، مصر، ط(2).
9. الترمذي: محمد بن عيسی، جامع الترمذي بشرح تحفة الاحوذي للمحدث عبدالرحمن المباركفوري، دار الكتاب العربي – بيروت، ط1.
10. الجار الله: مها يوسف جار الله الحسن، 1429 ه- 2008م، عناية القرآن والسنة بمشاعر المرأة، دار ابن جزم ، بيروت ، لبنان، ط1.
11. الجزائري: أبوبكر، منهاج المسلم، المكتبة التوفيقية- مصر.
12. الجصاص- أبوبكر أحمد علي الرازي، 1405ه، أحكام القرآن، تحقيق:  محمد الصادق قمحاوي ، دار احياء التراث العربي- بيروت، ط1.
13. حسن: بيان احمد،1431هـ 2010 م، بناء الاسره في الاسلام، مط: هيأة ادارة واستثمار اموال الوقف السني- العراق- بغداد، ط1.
14. الحمصي: مصطفى،1429 ه- 2008م، الحياة الزوجية بين الوفاق والشقاق، دار الامام الغزالي ، دمشق ، سوريا، ط1.
15. خليل:  د. خليل أحمد،1982م، المرأة العربيه وقضايا التغيير، دار الطليعة ـبيروت، ط2.
16. الرازي- أبو عبدالله محمد بن عمر بن الحسن، 1420هـ، مفاتح الغيب، دار احياء التراث العربي- بيروت، ط(3).
17. رضا: أكرم،1425هـ- 2004م، قواعد تكوين البيت المسلم، دار التوزيع والنشر الإسلامية- القاهرة- مصر، ط(1).
18. رضا: محمد رشيد، أ- تفسير المنار، المصوره ،دار المعرفه – بيروت، ط2.

ب- رضا: محمد رشيد، 1351هـ، نداء للجنس اللطيف، مط: المنار، ط1.

1. الزلمي: د. مصفى ابراهيم، 2010م، أ- اصول الفقه الاسلامي في نسيجه الجديد ، مطبعة شهاب ، اربيل- العراق، ط22.

ب- الزلمي: د.مصطفى، 2014م-1435ه، أحكام الزواج والطلاق في الفقه الإسلامي المقارن، دار احسان للنشر والتوزيع- ايران، ط1. 

ج- الزلمي: د.مصطفى،2014م-1435ه، حكم أحكام القرآن، دار احسان للنشر والتوزيع- ايران، ط1. 

د. الزلمي: د.مصطفى، 2014م-1435ه، فلسفة الشريعة، دار احسان للنشر والتوزيع- ايران، ط1. 

ز- الزلمي: د.مصطفى، مجموعة الأبحاث الإجتماعية، دار احسان للنشر والتوزيع- ايران، ط1. 

ه- الزلمي: د.مصطفى،2014م-1435ه، مجموعة الأبحاث القانونية، دار احسان للنشر والتوزيع- ايران، ط1، 2014م-1435ه. 

ي – الزلمي: د.مصطفى،2014م-1435ه، مدى سلطان الإرادة في الطلاق، دار احسان للنشر والتوزيع- ايران، ط1. 

1. الزمخشري – أبو القاسم جار الله محمود الزمخشري – حقائق التنزيل عن عيون الأقاويل في وجوه التأويل،دار المعرفة بيروت.
2. أبو زيد: نصر حامد،2004م، دوائر الخوف- قراءة في الخطاب الديني، المركز الثقافي العربي، ط(2).
3. الزيباري: د. عامر سعيد، احكام الخلع في الشريعه الاسلاميه ،دار ابن حزم،بيروت ـ لبنان.
4. زيدان: د. عبدالكريم، 1415هـ – 1994م، المفصل في أحكام المرأة والبيت المسلم- مؤسسة الرسالة، ط(2).
5. السجستاني:سليمان بن الاشعث، المعروف بابي داوود،1925م، سنن ابي داود، مط: مصطفى الحلبي، ط1.
6. السيد سابق، 1402 ه- 1982م، اسلامنا، مطبعة دار الفكر ، بيروت، ط2.
7. سيد قطب، أ- السلام العالمي والاسلام ، ط (2) ، مطبعة الاعتماد ، القاهرة.

ب- سيد قطب، 1421ه، في ظلال القرآن، دار الشروق- بيروت- القاهرة، ط(17).

• السيوطي: أ- الجامع الصغير، المكتب الاسلامي للطباعة والنشر.

ب- السيوطي: عبدالرحمن بن أبي بكر جلال الدين، 2003م، الفتح الكبير في ضم الزيادة الى الجامع الصغير، تحقيق: يوسف النبهاني، الناشر: دار الفكر، بيروت-لبنان،ط1. 

• الشافعي: بن ادريس، الأم – دار المعرفة- بيروت- لبنان.
• الشربيني محمد الخطيب الشربيني ، مغني المحتاج ، دار الفكر ، بيروت.
• الشنقيطي محمد أمين بن محمد المختار، 1415هـ – 1995م، اضواء البيان في ايضاح القرآن بالقرآن- دار الفكر- بيروت- لبنان.
• الشوكاني :محمد بن علي الشوكاني، 1993م،  تفسير فتح القدير –دار ابن كثير- دار الكلم الطيب، ديمشق –بيروت.
• شيخاني: اسماعيل، 2015م، الجهود الاصلاحية للعلامة محمد جليزادة، مطبعة جوارجرا ، السليمانية ، العراق، ط1.
• الشيرازي: ابراهيم بن علي المشهور بأبي اسحاق الشيرازي، 1959م، المهذب، مط: مصطفى الباي الحلبي، مصر، ط3.
• صالح: د. سعاد ابراهيم، 2008م، قضايا المرأة المعاصرة، مكتبة مدبولي- القاهرة، ط1.
• الطبري: محمد بن يزيد بن كثيربن غالب الآملي،1422هـ – 2001م، تفسير الطبري ( جامع البيان عن تأويل آي القرآن)، تحقيق: د. عبدالله بن عبدالمحسن التركي، الناشر: دار هجر للطباعة والتوزيع، ط(1).
• 35-        طه: جبار صابر، احكام حق الزوج في تأديب زوجته بين الشريعة والقانون ، بحث منشور في مجلة زانكو للعلوم الانسانية الصادرة من جامعة صلاح الدين ، السنة (3) ، العدد 6 ، لسنة: 1999م.
• ابن عابدين محمد أمين بن عابدين ، حاشية ردّ المحتار على الدر المختار، مط: الميمنية، القاهرة، ط2.
• عبد الحميد: د. محسن، قضايا مثارة حول المرأة المسلمة- منشورات شركة الرشد للطباعة والتوزيع- بغداد.
• عبد الواحد: د. مصطفى،1972، الاسلام و المشكلات الجنسيه، مط: الحسات القاهرة، ط2.
• عبدالله: د. حسن صلاح،2007م، الجوانب الفقهية للقوامة الزوجية، دار الجامعة الجديدة للنشر، الأسكندرية.
• ابن العربي: ابوبكر بن محمد بن عبدالله، أحكام القرآن، تحقيق: محمد عبدالله عطا، الناشر: دار الكتب العلمية- بيروت.
• العلواني: زينب، 1434ه – 2013م، الاسرة في مقاصد الشريعة، المعهد العالي للفكر الاسلامي، هرندن- فرجينيا، امريكا، ط1.
• الغزالي: محمد، 1425ه-2005م، تراثنا الفكري في ميزان الشرع والعقل، من منشورات الدار العربية للعلوم ، لبنان، ط4.
• الفيروز آبادي مجد الدين محمد بن يعقوب، 1426هـ-2005م، قاموس المحيط، تحقيق: مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة، مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر- بيروت -لبنان، ط(8).
• قاسم: علي محمد علي،2004م، نشوز الزوجة- دار الجامعة الجديدة.
• قانون العقوبات العراقي رقم 111 لسنة 1969 المعدل.
• قانون مناهضة العنف الاسري رقم (8) لسنة 2011 منشور في العدد (132) من مجلة وقائع كوردستان لسنة 2011.
• أ- ابن قدامة: شمس الدين، 1972 م، ابو الفرج عبدالرحمن بن أبي عمرو محمد بن احمد، الشرح الكبير بهامش المغني لابن قدامة، دار الكتاب العربي ، بيروت، ط2.

ب- ابن قدامة: شمس الدين،1388هـ -1968م، المغني، مكتبة القاهرة، ط(1).

• القرطبي: أبو عبدالله محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي،1417هـ – 1996م الجامع لأحكام القرآن، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، ط5.
• القلعجي: محمد رواسى، 1426ه -2005م، الموسوعة الفقهية الميسرة، دار النفائس، ط2.
• الكاساني- علاءالدين أبوبكر مسعود الكاساني- بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع، دار الكتب العلمية- بيروت، ط2.
• ابن كثير (اسماعيل ابن كثير القريشي )،1999م،تفسير القران العظيم، دار طيبة للنشر والتوزيع.
• الكراني: عبد الحميد صالح عبدالكريم، 1431هـ -2010م، القوامة وأثرها في استقرار الاسرة، دار القاسم- السعودية، ط1.
• الكربي: جمعة صالح، 1437هـ-2017م، قوامة الرجل على النساء في كتب التفسير، رسالة ماجستير مقدمة الى كلية الشريعة والدراسات الاسلامية في جامعة قطر.
• ابن ماجة- ابو عبدالله محمد بن يزيد القزويني –ابن ماجه –سنن ابن ماجة- دار الفكر للطباعة والنشر –بيروت.
• مجموعة من المؤلفين، 1424هـ- 2003م، أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير- مكتبة العلوم والحكم- المدينة المنورة، ط(5).
• مجموعة مؤلفين، 2011م، موسوعة بيان الإسلام- شبهات حول احكام الأسرة- دار النهضة- مصر.
• المسدي: د. محمد ياسر، 1431هـ- 2010م، فن التعامل بين الزوجين واحتواء الخلافات الزوجية، دار البشائر الاسلامية- بيروت- لبنان، ط.
• أبو ملحم: محمد حسني، 2011م، المرأة بين الشريعة وجاهلية العصر- دار أمواج للطباعة- عمان- الأردن.
• الميداني: عبدالرحمن حبنكة،1420هـ- 2000م، أجنحة المكر الثلاثة وخوافيها، دار القلم- دمشق، ط(8).
• هاشم: أحمد عمر،1972م، الاسرة في الاسلام ، ط (2) ، مطبعة الحسان ، القاهرة.
• الهيتي: د. قوام الدين عبد الستار، آيات اسس التفاضل بين الناس ، مجلة البحوث والدراسات الاسلامية ، الصادرة عن ديوان الوقف السني في العراق ، العدد(32) لسنة: 1434 ه- 2013م.
• وافي: علي عبدالواحد، المرأة في الاسلام – مكتبة غريب –القاهرة.

المصادر الألكترونية:

1. أحكام نشوز الزوجة في الشريعة الإسلامية، جامعة النجاح الوطنية، معتصم عبدالرحمن محمد منصور،  2007م، متوفر على الموقع الألكتروني:  www.najah.edu/thesis442.pdf.
2. الاسلام لا يعرف ضرب الزوجات، مقال منشور على الموقع الالكتروني:  http//said.net/mktarat/al zawaj/236.htm
3. ضرب المرأة في القرآن- الشيخ مسعود امامي، مقال منشور على الموقع الألكتروني: www.ahl-alquran.com
4. المقصود بقوله تعالى واضربوهن- د. عبدالعزيز بايندر مقال منشور على الموقع الألكتروني:  www.hablullah.com