الخطاب المعتدل والوسطية الفكرية  ترسيخ للسلم والامن في المجتمعاتبحث مقدم منأ.د. محمد جاسم عبد العيساوي

جامعة الانبار/ مركز الدراسات الاستراتيجية

1440هـ                                             2019م

DOI: https://doi.org/10.31972/dhiscrip19.009

بسم الله الرحمن الرحيم

ملخص بحث:

(الخطاب المعتدل والوسطية الفكرية  ترسيخ للسلم والامن في المجتمعات)

بحث مقدم من:

الاستاذ الدكتور محمد جاسم عبد العيساوي

جامعة الانبار/ مركز الدراسات الاستراتيجية.

الوسطية والاعتدال منهج رباني عظيم وسبيل قويم بين الافراط والتفريط، وهو المنهج النبوي الكريم الذي حدده النبي الكريم صلى الله عليه وسلم إذقال: (عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي)[1]،والذي نحتاجه اليوم اشد حاجة بسبب الصراعات التي يعيشها العالم، فعلينا ان نتمسك بالوسطية ويكون منهاج حياة حتى نعيش أمة آمنة مطمئنة.

ولا نريد التساهل في أمور الشرع إلى حد الانسلاخ منها وتضييعها، يحاول الكثير صبغ الارهاب والتطرف بصبغة اسلامية وهو تعدٍ سافر وصريح على الهوية الاسلامية والاسلام منه براء، والاسلام محجة بيضاء ليلها كنهارها لايزيغ عنها الا هالك، فالمسار الوسط هو الذي به تتحقق الموازنة وهو منهج هذه الامة القويم وصراطها المستقيم، قال تعالى: (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا) [البقرة: 143]، فان اي خطأ يصدر من اي مدرس للمناهج الدراسية الشرعية سواء في المدارس او الجامعات او حتى دعاة الاسلام لا يعقل أن يتهم الاسلام بذلك، فالجميع مخاطبون بالخطاب المعتدل والمنهج الوسط حتى يسود الحب والوئام في المجتمعات بعيداً عن التشنجات فعلى الجميع تبني المنهج الوسط والخطاب المعتدل حتى في التعاملات اليومية، كما ينبغي أن نجعله منهجاً في الاقوال والافعال، لأن ويلات الحروب لاتنتج إلا الخراب والدمار، فقد ازدهر ونما خطاب الكراهية الخطاب المريضٌ الذي يصنّف الناس والشرائح والطوائف والأعراق خارج المألوف والمعتاد، خارج البعد الديني وخارج البعد الإنساني والأخلاق والأخوّة الإنسانيّة، بل وخارج العقل أيضاً، وما نراه اليوم او حتى في البعيد المنظور بجعل الدين أو العرق سبباً لتحليل جرائم التاريخ، كنكبة الأرمن والأكراد في تركيا العثمانية والمعاصرة، وكالممارسات الصهيونية على أرض فلسطين المحتلة، وما فعلته حملة كولومبوس الأوروبية مع السكان الأصليين في الأميركيتين كل هذ اساسه وسنده خطاب الكراهيةواخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

[1]أخرجه الطحاوي في مشكل الاثار 3/233 باب: (ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الزمان الذي يجب على الناس فيه الإقبال على خاصتهم وترك عامتهم) رقم الحديث: (1186).

المصادر والمراجع:

• القرآن الكريم.
• الأشباه والنظائر: عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي (ت911هـ): دار الكتب العلمية، الطبعة: الأولى، 1411هـ – 1990م.
• تاج العروس من جواهر القاموس المؤلف: محمّد بن محمّد بن عبد الرزّاق الحسيني، أبو الفيض، الملقّب بمرتضى، الزَّبيدي (ت1205هـ) المحقق: مجموعة من المحققين الناشر: دار الهداية.
• التحرير والتنوير «تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد»: محمد الطاهر بن محمد بن محمد الطاهر بن عاشور التونسي (ت1393هـ) الناشر: الدار التونسية للنشر – تونس سنة النشر: 1984هـ.
• جامع البيان في تأويل القرآن المؤلف: محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي، أبو جعفر الطبري (ت310هـ) المحقق: أحمد محمد شاكر الناشر: مؤسسة الرسالة الطبعة: الأولى، 1420هـ – 2000م.
• الجامع الصحيح المسمى صحيح مسلم المؤلف: أبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري الناشر : دار الجيل بيروت + دار الأفاق الجديدة ـ بيروت.
• الجامع الصحيح: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري، أبو عبد الله (ت256هـ) حسب ترقيم فتح الباري، الناشر: دار الشعب – القاهرة الطبعة: الأولى، 1407هـ – 1987م.
• الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه = صحيح البخاري المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر الناشر: دار طوق النجاة الطبعة: الأولى، 1422هـ.
• جمهرة اللغة: أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي (ت321هـ)، المحقق: رمزي منير بعلبكي الناشر: دار العلم للملايين – بيروت الطبعة: الأولى، 1987م.
• سنن ابن ماجه: ابن ماجة أبو عبد الله محمد بن يزيد القزويني، وماجة اسم أبيه يزيد (ت273هـ) تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي الناشر: دار إحياء الكتب العربية – فيصل عيسى البابي الحلبي.
• شعب الإيمان: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخُسْرَوْجِردي الخراساني، أبو بكر البيهقي (ت458هـ) حققه: الدكتور عبد العلي عبد الحميد حامد الناشر: مكتبة الرشد للنشر والتوزيع بالرياض بالتعاون مع الدار السلفية ببومباي بالهند الطبعة: الأولى، 1423هـ – 2003م.
• الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية: أبو نصر إسماعيل بن حماد الجوهري الفارابي (ت393هـ) تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار الناشر: دار العلم للملايين – بيروت الطبعة: الرابعة 1407هـ‍ – 1987م.
• صحيحُ ابن خُزَيمة: أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر السلمي النيسابوري (ت311هـ) حَققهُ وعَلّق عَلَيه وَخَرّجَ أحَاديثه وَقدَّم له: الدكتور محمد مصطفى الأعظمي الناشر: المكتب الإسلامي الطبعة: الثالثة، 1424هـ – 2003م.
• فتح الباري شرح صحيح البخاري: أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي: دار المعرفة – بيروت، 1379هـ رقم كتبه وأبوابه وأحاديثه: محمد فؤاد عبد الباقي.
• القاموس المحيط المؤلف: مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادى (ت817هـ) تحقيق: مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة بإشراف: محمد نعيم العرقسُوسي الناشر: مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت – لبنان الطبعة: الثامنة، 1426هـ – 2005م.
• لسان العرب: ابن منظور: عبد الله علي الكبير + محمد أحمد حسب الله + هاشم محمد الشاذلي دار النشر : دار المعارف البلد : القاهرة.
• مجمل اللغة لابن فارس المؤلف: أحمد بن فارس بن زكرياء القزويني الرازي، أبو الحسين (ت395هـ) دراسة وتحقيق: زهير عبد المحسن سلطان دار النشر: مؤسسة الرسالة – بيروت الطبعة الثانية – 1406هـ – 1986م.
• مجمل اللغة لابن فارس: أحمد بن فارس بن زكرياء القزويني الرازي، أبو الحسين (ت395هـ) دراسة وتحقيق: زهير عبد المحسن سلطان دار النشر: مؤسسة الرسالة – بيروت الطبعة الثانية – 1406هـ – 1986م.
• مسند أبي يعلى: أبو يعلى أحمد بن علي بن المثُنى بن يحيى بن عيسى بن هلال التميمي، الموصلي (ت307هـ) المحقق: حسين سليم أسد الناشر: دار المأمون للتراث – دمشق الطبعة: الأولى، 1404هـ – 1984م.
• مسند أحمد بن حنبل: أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني (ت241هـ) المحقق: السيد أبو المعاطي النوري الناشر : عالم الكتب – بيروت الطبعة : الأولى، 1419هـ ـ 1998م.
• معجم مقاييس اللغة: أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا، المحقق: عبد السلام محمد هارون الناشر : دار الفكر الطبعة : 1399هـ – 1979م.
• المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج المؤلف: أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (ت676هـ) الناشر: دار إحياء التراث العربي – بيروت الطبعة: الثانية، 1392هـ.
• الموافقات في أصول الفقه: إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي الغرناطي الشهير بالشاطبي (ت790هـ) الناشر: دار المعرفة – بيروت تحقيق: عبد الله دراز.
• يتيمة الدهر في محاسن أهل العصر: لعبد الملك بن محمد بن إسماعيل أبو منصور الثعالبي (ت429هـ) المحقق: د. مفيد محمد قمحية، دار الكتب العلمية – بيروت/لبنان الطبعة: الأولى، 1403هـ 1983م.
• https://www.assakina.com /56845.html.